《劝学》原文：【作者】荀子 【朝代】先秦 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《劝学》翻译及原文高中如下：《劝学》翻译：君子说：有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深；冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。
原文：劝学《荀子》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。
劝学篇荀子原文及翻译如下：《劝学》原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《劝学》是《荀子》的第一篇。 《劝学》勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 劝学这篇文言文哪些语句最容易考到 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。 因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。
单招必考的文言文有：《关雎》（《诗经》）、《兼葭》（《诗经》）、《氓》《诗经》、《离骚》屈原、《观沧海》曹操（东汉）《饮酒》陶渊明（晋）、《归园田居》（少无适俗韵）陶渊明（晋）、《送杜少府之任蜀州》王勃（唐）。
单招大纲是根据中等职业教育教材审定委员会审定通过的《中等职业教育课程改革全国规划新教材》，并考虑中职学校语文教学实际，确定考试内容~~。 语文高考古文范围 什么叫范围啊？ 背诵还是古文啊？如果是古文的话，有规律的。 第一篇着重是人物叙事，基本上都是说这个人有什么优秀的品质啊、智慧啊之类的。
绝字的含意供参考：〈动〉（会意。从糸（ mì），表示与线丝有关，从刀，从卩（人）。表示人用刀断丝。本义：把丝弄断）同本义 [break off]绝，断丝也。——《说文》冠缨索绝。——《史记》又如：绝缨（冠缨断绝。比喻宽宏大量）引申为断，断绝 [sever；cut off]绝，断也。——《广雅》举鼎绝膑。
综述背诵篇目：第一册：《关雎》 《唐诗两首》 《论语七则》 《龟虽寿》 《归园田居》 。第二册：《琵琶行》（从“大弦嘈嘈如急雨”至“唯见江心秋月白”）《书愤》 《无题》。
首先，《荀子劝学》（节选）中对学习的深思，提醒我们学无止境，只有持之以恒，才能有所成就。接着，《逍遥游》描绘了超脱世俗、自由自在的境界，启示我们在追求人生目标时，应保持心灵的自由与纯净。韩愈的《师说》强调了教育的重要性，以及尊师重道的传统观念，教育我们尊敬知识与师长。
《逍遥游》《逍遥游》是先秦时期道家学派代表人物庄子的代表作之一。文章通过一系列寓言故事，探讨了自由、独立、超越物质束缚的人生境界。庄子倡导“无为而治”，认为人应该顺应自然，追求心灵的自由与和谐。文章强调了人与自然的和谐共存，以及在复杂社会中保持自我本真的重要性。
《劝学》原文：【作者】荀子 【朝代】先秦 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《劝学》翻译及原文高中如下：《劝学》翻译：君子说：有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深；冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。
原文：劝学《荀子》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。
劝学篇荀子原文及翻译如下：《劝学》原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
