喜欢、爱好 更加 穿着 旧的、破的 第二道大题 衣着、食物、住处 第三大题 先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴对比，又将自己求学的艰难与太学生优越的求 学条件对比。通过对比，道理不言自明。第四大题 强调学业是否有成，关键在于自身是否专心致志，外在因素则在其次。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。
原文：今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。
罗程已经深知皇上通晓音乐的曲调韵律，自己研习音乐尤其刻苦。时常皇上命令罗程依照格律为妃嫔作歌伴奏，罗程必定演奏出新奇巧妙的乐曲使皇上动情，因此罗程得到了宣宗皇帝的宠幸。乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审上晓音律，尤自刻苦。
第一道大题 喜欢、爱好 更加 穿着 旧的、破的 第二道大题 衣着、食物、住处 第三大题 先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴对比，又将自己求学的艰难与太学生优越的求 学条件对比。通过对比，道理不言自明。
1.执：拿 亦：也 俄：不久，一会儿 遂：于是 2.我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？3.死脑筋，不懂变通，自以为是。明明竹子顺着拿就可以进去，却非要出个馊主意将竹子截断，还自称“但见事多矣”。
孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼，秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。
1．C 2．（1）黄雀正想要吃螳螂，却不知道孩子挟着弹丸就站在榆树下，等着要击下它。（2）这都是贪恋前面的小利，却不顾后面的害处的做法呀。3．螳螂捕蝉，黄雀在后。4．此皆贪前之利，而不顾后害者也。（启示）做事要考虑周到。
“副使崔应麟，见民啖泽中雁矢”这句话的意思是副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎。陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，出鄢陵知县，征授御史，出接辽东，疏陈安攘十册，又请速首功之赏，改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。
这是高考全国卷，16年的题目，一个学霸不敢写，学渣不敢抄的答案，翻译过来是副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎。
见民啖泽中雁矢的翻译是：看见百姓吃沼泽中的大雁屎。
喜欢、爱好 更加 穿着 旧的、破的 第二道大题 衣着、食物、住处 第三大题 先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴对比，又将自己求学的艰难与太学生优越的求 学条件对比。通过对比，道理不言自明。第四大题 强调学业是否有成，关键在于自身是否专心致志，外在因素则在其次。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。
原文：今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。
