李商隐的诗歌咏廉颂洁

宿命轮回

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以竹为喻，巧用双关，以清白与好友共勉，暗藏了清廉可致平安的道理；明代冯梦龙诗：“祸兮福所倚，福兮祸所伏，所以恬淡人，无营心自足。”，亦是劝导人淡泊名利的佳句。七是身言。“砥廉”诗中不乏现身说法之作。

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爱似罂粟很美却有毒

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反腐不言官大小，倡廉莫问位高低。人心如秤目如炬，自古欺人必自欺。七草长峰巅不伟岸，松生谷底亦高洁。洁身自好守如玉，正者自正邪自邪。八污吏贪官听见否？雷声滚滚碾神州。民脂民膏莫伸手，利剑出鞘斩尔头。九（三言诗）创业难，守更难，御外侮，除内奸。

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微咸海风

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李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是发思古之幽情的无病呻吟，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事，讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。

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黑色指针

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有关清廉的诗歌如下：《咏史》（唐李商隐）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。《金陵怀古》四首（其一）（宋王安石）霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

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廉洁的诗词1 《咏史》（唐李商隐）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。廉洁的诗词2 《金陵怀古》四首（其一）（宋王安石）霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

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风软一江水

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历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。——《咏史》唐·李商隐译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。

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