旧社会西藏有汉族人吗?

夏天的味道

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汉藏之间的往来从唐朝开始变得非常活跃，也就是吐蕃王朝建立后，历史著名的金城公主、文成公主远嫁西藏，带去很多汉族工匠和仆役，这些人都在西藏繁衍生息，到了今年西藏虽然是少数民族地区，但是常住人口（非户籍）、商人、官员都是汉族居多。

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旧梦人

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新汉人，即藏语“嘉萨巴”。是西藏民主改革时期，西藏同胞对在西藏地区工作的汉人干部和驻藏解放军的亲切称呼。在旧社会，封建统治阶级和国民党地方军阀对藏人也是实行民族压迫，这导致他们对汉人很不了解，老百姓对汉人的隔阂很深。我们解放军进藏以后纪律很严明，还学藏语，对百姓秋毫无犯。

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黎夕旧梦

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西藏奴隶制度西藏的奴律制度是指封建农奴制度，在旧社会，农奴占西藏人口90%以上，但几乎没有人生自由，只能依附于农奴主为生，且在当时，农奴制还是维护西藏地区贵族阶级统治的根基，并一直延续到了1959年西藏民族改革才结束。

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隐于世

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你所说的西藏的奴律制度是指封建农奴制度，在这块古老的土地上长期存在着农奴这个社会角色，在旧社会，他们占西藏人口90%以上，但几乎没有任何生产资料，甚至人生自由，只能依附于农奴主为生。

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半颗糖甜入心

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土司制度的起源，是旧社会中央政府为加强对西南边疆少数民族的统治和管理，与地方政权相互妥协的产物。藏区分为卫藏、安多、康巴三个主要文化区，其中康巴藏区深受汉族政治文化影响，土司制度较为发达。土司们从山大王开始，接受中央政权册封或管理，形成不同等级，享有朝廷的俸禄，最终共有十八个大土司家族。

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树瑶风

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电影只是表达了社会的一部分，我曾经问过不少经历过西藏旧社会的老人他们都说那时候很快乐，目前媒体所展现出来的到底是真是假，如果是真的，能真的了多少这一切都是一团谜，只有经历过的人才知道。我们大多数人在这方面没有太多的话语权。

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