桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚桑之落矣，其黄而陨（《卫风氓》）在这里，既有比，也有兴。比单纯的兴或比更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶沃若与黄陨的对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与氓的爱情由盛而衰。
关于比兴诗句 关于比兴诗句 运用比兴手法的古诗 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？《拟行路难·其四》南北朝：鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
比兴手法的典型例子包括《关关雎》，《孔雀东南飞》，《青青河畔草》和《明月皎夜光》。《关关雎》《关关雎鸠，在河之洲》是《关关雎》开头的典型例子，通过描绘关关和鸠的两只鸟，以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。
①《卫风·硕人》中，描绘庄姜之美，用了一连串的比“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。该句的白话译文为：手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。天空没有不逝的彩虹，四季没有不败的花朵，月亮没有永恒的圆满。人生也没有永远灿烂的风景。
比兴乃两种手法。比：朱熹曰：比者，以彼物比此物也。即比喻。如《硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？ 以硕鼠比喻剥削者即是。再如《卫风·硕人》：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”“桑之落矣，其黄而陨”（春秋无名氏《卫风·氓》）白话文：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。在这里，既有“比”，也有“兴”。比单纯的“兴”或“比”更富于艺术魅力。
《再别康桥》啊 还有《死水》恩还有《致橡树》再别康桥 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影，在我的心头荡漾。
《再别康桥》徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
河床上摇曳的青荇，油然地在水底摇摆；在康河温柔的波浪中，我乐意做一株水草！那榆树荫下的积水，并非清泉，而是天上的彩虹；它在浮藻间破碎，沉淀着如彩虹般的梦想。追寻梦想？我撑起一支长篙，向更青的草地漫游；星光点点，满载一船的星光，在斑斓的星辉中放声歌唱。
运用了比兴的手法。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，为新娘唱了一首赞歌。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚桑之落矣，其黄而陨（《卫风氓》）在这里，既有比，也有兴。比单纯的兴或比更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶沃若与黄陨的对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与氓的爱情由盛而衰。
关于比兴诗句 关于比兴诗句 运用比兴手法的古诗 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？《拟行路难·其四》南北朝：鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
比兴手法的典型例子包括《关关雎》，《孔雀东南飞》，《青青河畔草》和《明月皎夜光》。《关关雎》《关关雎鸠，在河之洲》是《关关雎》开头的典型例子，通过描绘关关和鸠的两只鸟，以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。
①《卫风·硕人》中，描绘庄姜之美，用了一连串的比“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。该句的白话译文为：手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。天空没有不逝的彩虹，四季没有不败的花朵，月亮没有永恒的圆满。人生也没有永远灿烂的风景。
比兴乃两种手法。比：朱熹曰：比者，以彼物比此物也。即比喻。如《硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？ 以硕鼠比喻剥削者即是。再如《卫风·硕人》：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。
