作品运用了比、兴的表现方法。诗的每章以“桃之夭夭”作为起兴句，由物到人，引出下文的“之子于归”的人生活动，使人由桃花盛开联想到新嫁娘的美丽，以生机勃勃的桃树比喻青春少女，赞美她娇艳的容颜。回答这一问题主要立足于把握比兴表现手法的特点。
比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
赋是最基本的表现手法，赋中比兴，或者起兴后再用赋。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。例一：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。
赋：赋是通过描写事物的特征、形象和情感来表达思想感情的一种手法。例如，《诗经·小雅·鹤鸣》中的“鹤鸣于九皋，声闻于野。兔罝于苇，室家之宜。”通过对鹤和兔子的描写，表达了室家的宜居之处。赋的特点是以事物为载体，通过描写具体的景物、动物或人物来表达作者的情感和思想。
在古代诗词中，比兴手法被广泛应用以传达深情与隐喻。例如，《上邪》中，诗人以“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合”这五种自然界难以想象的极端现象，强烈表达了对爱人永恒不变的深情：“除非天地相合，我才会与你分离。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚桑之落矣，其黄而陨（《卫风氓》）在这里，既有比，也有兴。比单纯的兴或比更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶沃若与黄陨的对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与氓的爱情由盛而衰。
关于比兴诗句 关于比兴诗句 运用比兴手法的古诗 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？《拟行路难·其四》南北朝：鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
比兴手法的典型例子包括《关关雎》，《孔雀东南飞》，《青青河畔草》和《明月皎夜光》。《关关雎》《关关雎鸠，在河之洲》是《关关雎》开头的典型例子，通过描绘关关和鸠的两只鸟，以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。
①《卫风·硕人》中，描绘庄姜之美，用了一连串的比“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。该句的白话译文为：手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。天空没有不逝的彩虹，四季没有不败的花朵，月亮没有永恒的圆满。人生也没有永远灿烂的风景。
比兴乃两种手法。比：朱熹曰：比者，以彼物比此物也。即比喻。如《硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？ 以硕鼠比喻剥削者即是。再如《卫风·硕人》：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。
作品运用了比、兴的表现方法。诗的每章以“桃之夭夭”作为起兴句，由物到人，引出下文的“之子于归”的人生活动，使人由桃花盛开联想到新嫁娘的美丽，以生机勃勃的桃树比喻青春少女，赞美她娇艳的容颜。回答这一问题主要立足于把握比兴表现手法的特点。
比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
赋是最基本的表现手法，赋中比兴，或者起兴后再用赋。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。例一：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。
赋：赋是通过描写事物的特征、形象和情感来表达思想感情的一种手法。例如，《诗经·小雅·鹤鸣》中的“鹤鸣于九皋，声闻于野。兔罝于苇，室家之宜。”通过对鹤和兔子的描写，表达了室家的宜居之处。赋的特点是以事物为载体，通过描写具体的景物、动物或人物来表达作者的情感和思想。
在古代诗词中，比兴手法被广泛应用以传达深情与隐喻。例如，《上邪》中，诗人以“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合”这五种自然界难以想象的极端现象，强烈表达了对爱人永恒不变的深情：“除非天地相合，我才会与你分离。
