“天理昭昭不可诬陷，莫将奸恶作良图”是出自名著《水浒传》中《第十回 林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场》。第十回简介：高俅父子二人设计陷害林冲，将他刺配沧州牢城充军，看守大军草料场，继而又派陆谦火烧草料场欲至之死地。
是《水浒传》中关于林冲的火烧草料场的故事 天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫 林冲由于被高俅陷害私自带刀入白虎堂，被发配到沧州。由于朋友柴进的关照在沧州他被安排去看守草料场。
是出自名著《水浒传》中的第十回《林教头风雪山神庙》。原文如下：天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。译文：天能主持公道，善恶报应分明，不能诬陷，不要将奸诈恶毒的人当做好人。
出自施耐庵的《水浒传》第十回：林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场 林冲原是东京八十万禁军的教头，他的上司太尉高俅的儿子高衙内看上了他的妻子。高俅及手下陆虞候设下一条毒计，让林冲买了一把宝刀，然后高俅命令林冲带宝刀入府，乘机诬陷林冲阴谋行刺，林冲因此被刺配到沧州。
孟母三迁的智慧，卧薪尝胆的忍耐，负荆请罪的谦逊，狡兔三窟的智谋，破釜沉舟的勇气，闻鸡起舞的勤奋，三顾茅庐的诚意，草船借箭的智计，乐不思蜀的留恋，七擒七纵的策略，一问三不知的无知，三长两短的无奈，鸿门宴的危机，瑞雪兆丰年的期待。
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。（二）闻鸡起舞【典故】晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。
他已出版了5部学术专著。其中，《神秘主义诗学》被选入“三联·哈佛燕京学术丛书”第五辑，由美国哈佛大学燕京学社资助，在北京三联书店出版。《文明传播的秩序：中国人的智慧》则被选入“励耘文库·文化与传播研究”学术丛书，由中国传媒大学出版社出版。他的学术论文和文学作品合计超过百万字。
喝茶八个潜规则作为中国人不可不懂 酒满敬人茶满欺人 因为酒是冷的，客人接手不会被烫，而茶是热的，满了接手时茶杯很热，这就会让客人之手被烫，有时还会因受烫致茶杯掉下地打破了，给客人造成难堪。
民俗文化是中华民族的宝贵财富，从乡情浓郁的妈祖崇拜，到和合二仙的持荷捧盒，从九天玄女的人首鸟形，到顺天圣母的母子平安，多彩民俗的独特风情，让我们在历史的长河中，感受到了中华民族的深厚文化底蕴。
它不仅能够开阔视野，提升思想境界，丰富知识结构，还能为生活提供启示。既是知识储备的辞典，也是生活之余的休闲佳肴；既是走亲访友的佳礼，也是提高生活质量不可或缺的枕边书。
“天理昭昭不可诬陷，莫将奸恶作良图”是出自名著《水浒传》中《第十回 林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场》。第十回简介：高俅父子二人设计陷害林冲，将他刺配沧州牢城充军，看守大军草料场，继而又派陆谦火烧草料场欲至之死地。
是《水浒传》中关于林冲的火烧草料场的故事 天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫 林冲由于被高俅陷害私自带刀入白虎堂，被发配到沧州。由于朋友柴进的关照在沧州他被安排去看守草料场。
是出自名著《水浒传》中的第十回《林教头风雪山神庙》。原文如下：天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。译文：天能主持公道，善恶报应分明，不能诬陷，不要将奸诈恶毒的人当做好人。
出自施耐庵的《水浒传》第十回：林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场 林冲原是东京八十万禁军的教头，他的上司太尉高俅的儿子高衙内看上了他的妻子。高俅及手下陆虞候设下一条毒计，让林冲买了一把宝刀，然后高俅命令林冲带宝刀入府，乘机诬陷林冲阴谋行刺，林冲因此被刺配到沧州。
